Szent Mózes a XI. században élt. Származása szerint magyar volt. Testvérével Györggyel együtt Szent Borisz vértanú fejedelem (július 24.) udvarában szolgált, aki nagyon kötődött hozzá. Mózes volt az egyedüli a fejedelem kíséretéből, aki életben maradt a meggyilkolása után. Kijevben talált menedéket, Prediszlava, Jaroszláv fejedelem testvére házában. Ottlétét a szent teljesen az imádságnak szentelte.
Szvjatopolk, miután vereséget szenvedett Jaroszlávtól, Lengyelországba menekült, majd hamarosan hadsereg élén tért vissza, elűzte Jaroszlávot és elfoglalta Kijevet. Mózest Boleszláv király fogságba ejtette és Lengyelországba vitette. Egy gazdag előkelő özvegy, látván a szent erejét és szépségét, háromezer aranypénzért megvásárolta és ajánlatot tett neki: „Ha behódolsz nekem, naggyá teszlek a mi országunkban, birtokolhatsz engem is és teljes gazdagságomat is”. A boldogságos szent látta a nő vágyainak tisztátlanságát és így felelt: „Ki az, aki asszonyt véve és behódolván néki, képes lett volna megőrizni a törvényt? Behódolt Ádám az asszonynak és kiűzetett a paradicsomból. Sámson erejével mindenkit meghaladt, de később az asszony átadta őt az idegeneknek. Salamon elérte a bölcsesség mélységeit, de engedelmeskedvén az asszonynak, hódolt a bálványok előtt. Heródes sok győzelmet aratott, de alávetette magát az asszonynak és meggyilkolta Előhírnök Jánost. Hogyan válhatnék én, szabad ember, asszony rabszolgája!” A nő így válaszolt: „Az én férjem leszel, csak engedd, hogy élvezhessen szépségedet”. A boldog így felelt: „Nem akarom sem a hatalmadat, sem a gazdagságodat. Jobbnak tartom ennél a lelki és a testi tisztaságot. Nem teszem tönkre azon öt év munkálkodását, amely során az Úr arra méltatott, hogy láncok között tűrjek. Nem szolgáltam rá e kínokra, ezért remélem, hogy megszabadulok általuk az örök kínoktól”.
Az özvegy különféle fortélyok segítségével próbálta elcsábítani, de Mózes, mint egy új József, ellenállt a kísértéseknek, megszigorította a böjtjét, hogy legyőzze a testét. Ellenállását az asszony sértésnek tekintette, és megparancsolta, hogy vessék börtönbe és éheztessék ki, de az Úr sugallatára az egyik szolga titokban ételt hordott neki. A szentet barátai megpróbálták meggyőzni, hogy fogadja el az ajánlatot és vegye feleségül az özvegyet, mondván, hogy nem szabad undorodni a házasságtól és hogy az ószövetségi prófétáknak, még Józsefnek is, voltak feleségeik, és csak a szerzetesek nem házasodnak meg. A szent azt válaszolta nekik, hogy tanácsaik rosszabbak a kígyó paradicsombeli győzködéseinél is, mivel ő már elhatározta, hogy megtartja a tisztaságát, hogy teljesen az Isten iránti szeretetnek szentelhesse magát.
Amikor az asszonnyal közölték Mózes e szavait, megparancsolta, hogy ültessék lóra és mutassák meg neki az egész birtokát, a parasztoknak pedig kihirdette, hogy Mózes a gazdájuk, az ő férje. A szent sajnálatot érzett az asszony nevetséges próbálkozásai miatt, és megpróbálta meggyőzni arról, hogy elhiggye: semmi nem képes rávenni a kiválasztottaknak előkészített enyészhetetlen javakról való lemondásra. Titokban felnyírását kérte egy áthoszi szerzetestől, aki átutazóban járt az országban, majd szerzetesi ruhában jelent meg az úrnője előtt. Az özvegy feldühödött és megparancsolta, hogy kínozzák meg és fémkampókkal marcangolják a testét, úgyhogy a földet a vértanú vére borította. A hóhérnak, aki meg akarta szabadítani a legkegyetlenebb kínzásoktól, a szent azt mondta: „Testvér, én nem tagadhatom meg a szerzetesi fogadalmam. Sem a kínzások, sem a tűz, sem a kard nem képes elszakítani engem az Isten iránti szeretettől és megfosztani az angyali szerzetesi rendtől”.
Az ügy egészen Boleszláv királyig eljutott, aki megpróbálta rávenni Mózest, hogy fogadja el a nő ajánlatát. Miután a szent ezt visszautasította, a király megengedte az özvegynek, hogy a kedve szerint cselekedjék Mózessel, mivel attól félt, hogy példája más szolgákat is az uraik iránti engedetlenségre késztethet. Ekkor az asszony megparancsolta, hogy kasztrálják a szentéletűt, és minden nap száz korbácsütéssel büntessék. A szent hosszú ideig bátran viselte a veréseket és a kegyetlen bánásmódot.
Ahogy a szent előre megjövendölte, végül Isten igazságossága győzedelmeskedett. Boleszláv erőteljesen üldözni kezdte a szerzeteseket, majd váratlanul megbetegedett és másnap éjjel meghalt. Az egész királyságban forrongások és lázadások törtek ki, a felkelők püspököket és urakat öltek. A felkelés során meggyilkolták Mózes úrnőjét is.
Elnyervén a szabadságot hat hosszú esztendő után, amely során kivirágoztak az őt Jóbhoz és Szent Józsefhez hasonlóvá tevő erényei, szentéletű Mózes végül visszatérhetett Kijevbe. A Kijevi Barlangkolostor szerzetese lett, és Szent Antal vezetése alatt tíz évet töltött némaságban és imádságban. Eljutván a szellemi tökéletesség magas fokára és eltöltetvén a kegyelemmel, Mózes 1043. július 23-án pihent meg az Úrban. Tiszteletreméltó ereklyéit a Közeli Barlangokban őrzik. Az elmúlt évszázadokban imái által keresztények sokasága fordult el a pompától és a test kísértéseitől.
Szent Mózes atyánk, könyörögj értünk az Úrhoz!
Forrás: Синаксарь, жития святых Православной Церкви, Автор-составитель иеромонах Макарий Симоноспетрский, адаптированный перевод с французского. Том 6-й, июль-август. // Издательство Сретенского монастыря – Москва, 2011. 347-349 o.
Szvjatopolk, miután vereséget szenvedett Jaroszlávtól, Lengyelországba menekült, majd hamarosan hadsereg élén tért vissza, elűzte Jaroszlávot és elfoglalta Kijevet. Mózest Boleszláv király fogságba ejtette és Lengyelországba vitette. Egy gazdag előkelő özvegy, látván a szent erejét és szépségét, háromezer aranypénzért megvásárolta és ajánlatot tett neki: „Ha behódolsz nekem, naggyá teszlek a mi országunkban, birtokolhatsz engem is és teljes gazdagságomat is”. A boldogságos szent látta a nő vágyainak tisztátlanságát és így felelt: „Ki az, aki asszonyt véve és behódolván néki, képes lett volna megőrizni a törvényt? Behódolt Ádám az asszonynak és kiűzetett a paradicsomból. Sámson erejével mindenkit meghaladt, de később az asszony átadta őt az idegeneknek. Salamon elérte a bölcsesség mélységeit, de engedelmeskedvén az asszonynak, hódolt a bálványok előtt. Heródes sok győzelmet aratott, de alávetette magát az asszonynak és meggyilkolta Előhírnök Jánost. Hogyan válhatnék én, szabad ember, asszony rabszolgája!” A nő így válaszolt: „Az én férjem leszel, csak engedd, hogy élvezhessen szépségedet”. A boldog így felelt: „Nem akarom sem a hatalmadat, sem a gazdagságodat. Jobbnak tartom ennél a lelki és a testi tisztaságot. Nem teszem tönkre azon öt év munkálkodását, amely során az Úr arra méltatott, hogy láncok között tűrjek. Nem szolgáltam rá e kínokra, ezért remélem, hogy megszabadulok általuk az örök kínoktól”.
Az özvegy különféle fortélyok segítségével próbálta elcsábítani, de Mózes, mint egy új József, ellenállt a kísértéseknek, megszigorította a böjtjét, hogy legyőzze a testét. Ellenállását az asszony sértésnek tekintette, és megparancsolta, hogy vessék börtönbe és éheztessék ki, de az Úr sugallatára az egyik szolga titokban ételt hordott neki. A szentet barátai megpróbálták meggyőzni, hogy fogadja el az ajánlatot és vegye feleségül az özvegyet, mondván, hogy nem szabad undorodni a házasságtól és hogy az ószövetségi prófétáknak, még Józsefnek is, voltak feleségeik, és csak a szerzetesek nem házasodnak meg. A szent azt válaszolta nekik, hogy tanácsaik rosszabbak a kígyó paradicsombeli győzködéseinél is, mivel ő már elhatározta, hogy megtartja a tisztaságát, hogy teljesen az Isten iránti szeretetnek szentelhesse magát.
Amikor az asszonnyal közölték Mózes e szavait, megparancsolta, hogy ültessék lóra és mutassák meg neki az egész birtokát, a parasztoknak pedig kihirdette, hogy Mózes a gazdájuk, az ő férje. A szent sajnálatot érzett az asszony nevetséges próbálkozásai miatt, és megpróbálta meggyőzni arról, hogy elhiggye: semmi nem képes rávenni a kiválasztottaknak előkészített enyészhetetlen javakról való lemondásra. Titokban felnyírását kérte egy áthoszi szerzetestől, aki átutazóban járt az országban, majd szerzetesi ruhában jelent meg az úrnője előtt. Az özvegy feldühödött és megparancsolta, hogy kínozzák meg és fémkampókkal marcangolják a testét, úgyhogy a földet a vértanú vére borította. A hóhérnak, aki meg akarta szabadítani a legkegyetlenebb kínzásoktól, a szent azt mondta: „Testvér, én nem tagadhatom meg a szerzetesi fogadalmam. Sem a kínzások, sem a tűz, sem a kard nem képes elszakítani engem az Isten iránti szeretettől és megfosztani az angyali szerzetesi rendtől”.
Az ügy egészen Boleszláv királyig eljutott, aki megpróbálta rávenni Mózest, hogy fogadja el a nő ajánlatát. Miután a szent ezt visszautasította, a király megengedte az özvegynek, hogy a kedve szerint cselekedjék Mózessel, mivel attól félt, hogy példája más szolgákat is az uraik iránti engedetlenségre késztethet. Ekkor az asszony megparancsolta, hogy kasztrálják a szentéletűt, és minden nap száz korbácsütéssel büntessék. A szent hosszú ideig bátran viselte a veréseket és a kegyetlen bánásmódot.
Ahogy a szent előre megjövendölte, végül Isten igazságossága győzedelmeskedett. Boleszláv erőteljesen üldözni kezdte a szerzeteseket, majd váratlanul megbetegedett és másnap éjjel meghalt. Az egész királyságban forrongások és lázadások törtek ki, a felkelők püspököket és urakat öltek. A felkelés során meggyilkolták Mózes úrnőjét is.
Elnyervén a szabadságot hat hosszú esztendő után, amely során kivirágoztak az őt Jóbhoz és Szent Józsefhez hasonlóvá tevő erényei, szentéletű Mózes végül visszatérhetett Kijevbe. A Kijevi Barlangkolostor szerzetese lett, és Szent Antal vezetése alatt tíz évet töltött némaságban és imádságban. Eljutván a szellemi tökéletesség magas fokára és eltöltetvén a kegyelemmel, Mózes 1043. július 23-án pihent meg az Úrban. Tiszteletreméltó ereklyéit a Közeli Barlangokban őrzik. Az elmúlt évszázadokban imái által keresztények sokasága fordult el a pompától és a test kísértéseitől.
Szent Mózes atyánk, könyörögj értünk az Úrhoz!
Forrás: Синаксарь, жития святых Православной Церкви, Автор-составитель иеромонах Макарий Симоноспетрский, адаптированный перевод с французского. Том 6-й, июль-август. // Издательство Сретенского монастыря – Москва, 2011. 347-349 o.
Преподобный Моисей Угрин, Печерский, по происхождению венгр, был братом преподобного Ефрема Новоторжского († 1053; память 28 января) и Георгия. Вместе с ними он поступил на службу к святому благоверному князю Борису († 1015; память 24 июля). После убийства в 1015 году на реке Альте святого Бориса, вместе с которым погиб и Георгий, святой Моисей бежал и скрывался в Киеве у Предславы, сестры князя Ярослава. В 1018 году, когда польский король Болеслав захватил Киев, святой Моисей вместе с другими попал в Польшу в качестве пленника.
Высокий и стройный красавец, святой Моисей обратил на себя внимание одной богатой польки-вдовы, которая загорелась к нему страстным желанием и захотела сделать его своим мужем, выкупив из плена. Святой Моисей решительно отказался менять плен на рабство у женщины. Его давнишней мечтой было принять Ангельский образ. Однако, несмотря на отказ, полька купила пленника.
Она пыталась всячески совратить юношу, но он предпочитал голодные муки пышным пирам. Тогда полька стала возить святого Моисея по своим землям, думая, что он прельстится властью и богатством. Святой Моисей сказал ей, что не променяет духовные богатства на тленные вещи этого мира и станет иноком.
Проезжавший через те места афонский иеромонах постриг святого Моисея в иночество. Полька приказала растянуть святого Моисея на земле и бить его палками так, чтобы земля напиталась кровью. Она добилась разрешения у Болеслава делать с пленником все, что угодно. Бесстыдная женщина однажды велела насильно положить святого Моисея с собой на постель, целовала и обнимала его, но и этим ничего не добилась. Святой Моисей сказал: "Я из страха Божия гнушаюсь тобой как нечистой". Услышав это, полька велела давать святому каждый день по сто ударов, а потом оскопить его. Вскоре Болеслав воздвиг гонение на всех иноков в стране. Но его постигла внезапная смерть. В Польше поднялся мятеж, во время которого была убита и вдова. Оправившись от ран, преподобный Моисей пришел в Печерский монастырь, нося на себе мученические раны и венец исповедания как победитель и храбрый воин Христов. Господь дал ему силу против страстей. Один брат, одержимый нечистой страстью, пришел к преподобному Моисею и молил его помочь ему, говоря: "Даю обет сохранить до смерти все, что ты велишь мне". Преподобный Моисей сказал: "Никогда в жизни ни с одной женщиной слова не говори". Брат обещал исполнить совет преподобного. У святого Моисея была в руке палка, без которой он не мог ходить от полученных ран. Этой палкой он ударил в грудь пришедшего к нему брата и тотчас тот был избавлен от искушения. Преподобный Моисей подвизался в Печерском монастыре 10 лет, скончался около 1043 года и был погребен в Ближних пещерах. Прикосновением к святым мощам преподобного Моисея и усердной молитвой к нему печерские иноки исцелялись от плотских искушений.
The Monk Moisei (Moses) Ugrin (Hungarian) of Pechersk, by descent a Magyar, was a brother of the Monk Ephrem of Novotorzhok (+ 1053, Comm. 28 January), and of Saint George. Together with them he entered into the service of the holy Nobleborn Prince Boris (+ 1015, Comm. 24 July). After the murder in 1015 of Saint Boris at the River Al'ta, – Saint George also perishing with him, Saint Moisei fled and hid himself away at Kiev with Predslava, sister of prince Yaroslav. In 1018, when the Polish king Boleslav seized Kiev, Saint Moisei and his companions wound up in Poland as captives.
Built tall and handsome, Saint Moisei attracted to himself the attention of a certain rich Polish widow, who burned with a passionate desire for him and wanted to make him her husband, after ransom from captivity. Saint Moisei resolutely refused to exchange captivity for slavery to a wife. But, despite his refusal, the Polish woman bought the captive.
She tried every which way to seduce the youth, but he preferred hunger pains to banquets of food. Then the Polish woman began to convey Saint Moisei through her lands, thinking to captivate him by power and riches. Saint Moisei told her, that he would not trade spiritual riches for the perishable things of this world, and that he would become a monk.
Passing through the area, an Athonite priest-monk gave Saint Moisei monastic vows. The Polish woman gave orders to stretch Saint Moisei on the ground and to beat him with canes, such that the ground became soaked with blood. She sought permission of Boleslav to do with the captive all that she pleased. The shameless woman once gave orders to put Saint Moisei on a bed with her, she kissed and embraced him, but she accomplished nothing by this. Saint Moisei said: "From the fear of God I loathe thee as impure". Hearing this, the Polish woman gave orders to give the saint each day an hundred lashes, and then to emasculate him. Boleslav soon undertook a persecution against all the monks in the land. But a sudden death overtook him. A revolt arose in Poland, in which the widow also was killed. Having recovered from his wounds, the Monk Moisei arrived at the Pechersk monastery, bearing on himself martyr's wounds and a crown of confessor as a victor and courageous warrior of Christ. The Lord provided him strength over the sufferings. A certain monastic brother, oppressed by impure passion, went to the Monk Moisei and besought his help, saying: "I give promise to keep to the death everything that thou dost direct me". The Monk Moisei said: "Never in life speak a word with a woman". The brother promised to obey the advice of the monk. Saint Moisei had in his hand a staff, without which he was not able to walk because of the wounds which he had received. With this staff the Monk Moisei struck at the chest of the brother who had approached him, and immediately that one was delivered from temptation. The Monk Moisei pursued asceticism at Pechersk for 10 years; he died in about the year 1043 and was buried in the Nearer Caves. With a touch to the holy relics and fervent prayer to him, the Pechersk monks were wont to be healed of fleshly temptations.
Высокий и стройный красавец, святой Моисей обратил на себя внимание одной богатой польки-вдовы, которая загорелась к нему страстным желанием и захотела сделать его своим мужем, выкупив из плена. Святой Моисей решительно отказался менять плен на рабство у женщины. Его давнишней мечтой было принять Ангельский образ. Однако, несмотря на отказ, полька купила пленника.
Она пыталась всячески совратить юношу, но он предпочитал голодные муки пышным пирам. Тогда полька стала возить святого Моисея по своим землям, думая, что он прельстится властью и богатством. Святой Моисей сказал ей, что не променяет духовные богатства на тленные вещи этого мира и станет иноком.
Проезжавший через те места афонский иеромонах постриг святого Моисея в иночество. Полька приказала растянуть святого Моисея на земле и бить его палками так, чтобы земля напиталась кровью. Она добилась разрешения у Болеслава делать с пленником все, что угодно. Бесстыдная женщина однажды велела насильно положить святого Моисея с собой на постель, целовала и обнимала его, но и этим ничего не добилась. Святой Моисей сказал: "Я из страха Божия гнушаюсь тобой как нечистой". Услышав это, полька велела давать святому каждый день по сто ударов, а потом оскопить его. Вскоре Болеслав воздвиг гонение на всех иноков в стране. Но его постигла внезапная смерть. В Польше поднялся мятеж, во время которого была убита и вдова. Оправившись от ран, преподобный Моисей пришел в Печерский монастырь, нося на себе мученические раны и венец исповедания как победитель и храбрый воин Христов. Господь дал ему силу против страстей. Один брат, одержимый нечистой страстью, пришел к преподобному Моисею и молил его помочь ему, говоря: "Даю обет сохранить до смерти все, что ты велишь мне". Преподобный Моисей сказал: "Никогда в жизни ни с одной женщиной слова не говори". Брат обещал исполнить совет преподобного. У святого Моисея была в руке палка, без которой он не мог ходить от полученных ран. Этой палкой он ударил в грудь пришедшего к нему брата и тотчас тот был избавлен от искушения. Преподобный Моисей подвизался в Печерском монастыре 10 лет, скончался около 1043 года и был погребен в Ближних пещерах. Прикосновением к святым мощам преподобного Моисея и усердной молитвой к нему печерские иноки исцелялись от плотских искушений.
The Monk Moisei (Moses) Ugrin (Hungarian) of Pechersk, by descent a Magyar, was a brother of the Monk Ephrem of Novotorzhok (+ 1053, Comm. 28 January), and of Saint George. Together with them he entered into the service of the holy Nobleborn Prince Boris (+ 1015, Comm. 24 July). After the murder in 1015 of Saint Boris at the River Al'ta, – Saint George also perishing with him, Saint Moisei fled and hid himself away at Kiev with Predslava, sister of prince Yaroslav. In 1018, when the Polish king Boleslav seized Kiev, Saint Moisei and his companions wound up in Poland as captives.
Built tall and handsome, Saint Moisei attracted to himself the attention of a certain rich Polish widow, who burned with a passionate desire for him and wanted to make him her husband, after ransom from captivity. Saint Moisei resolutely refused to exchange captivity for slavery to a wife. But, despite his refusal, the Polish woman bought the captive.
She tried every which way to seduce the youth, but he preferred hunger pains to banquets of food. Then the Polish woman began to convey Saint Moisei through her lands, thinking to captivate him by power and riches. Saint Moisei told her, that he would not trade spiritual riches for the perishable things of this world, and that he would become a monk.
Passing through the area, an Athonite priest-monk gave Saint Moisei monastic vows. The Polish woman gave orders to stretch Saint Moisei on the ground and to beat him with canes, such that the ground became soaked with blood. She sought permission of Boleslav to do with the captive all that she pleased. The shameless woman once gave orders to put Saint Moisei on a bed with her, she kissed and embraced him, but she accomplished nothing by this. Saint Moisei said: "From the fear of God I loathe thee as impure". Hearing this, the Polish woman gave orders to give the saint each day an hundred lashes, and then to emasculate him. Boleslav soon undertook a persecution against all the monks in the land. But a sudden death overtook him. A revolt arose in Poland, in which the widow also was killed. Having recovered from his wounds, the Monk Moisei arrived at the Pechersk monastery, bearing on himself martyr's wounds and a crown of confessor as a victor and courageous warrior of Christ. The Lord provided him strength over the sufferings. A certain monastic brother, oppressed by impure passion, went to the Monk Moisei and besought his help, saying: "I give promise to keep to the death everything that thou dost direct me". The Monk Moisei said: "Never in life speak a word with a woman". The brother promised to obey the advice of the monk. Saint Moisei had in his hand a staff, without which he was not able to walk because of the wounds which he had received. With this staff the Monk Moisei struck at the chest of the brother who had approached him, and immediately that one was delivered from temptation. The Monk Moisei pursued asceticism at Pechersk for 10 years; he died in about the year 1043 and was buried in the Nearer Caves. With a touch to the holy relics and fervent prayer to him, the Pechersk monks were wont to be healed of fleshly temptations.
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése
Megjegyzés: Megjegyzéseket csak a blog tagjai írhatnak a blogba.