A következő címkéjű bejegyzések mutatása: Érseki enciklikák. Összes bejegyzés megjelenítése
A következő címkéjű bejegyzések mutatása: Érseki enciklikák. Összes bejegyzés megjelenítése

2025. április 18., péntek

A FELTÁMADT ÚR RAGYOGÓ GYERMEKEINEK,

  


A FELTÁMADT ÚR RAGYOGÓ GYERMEKEINEK,

KRISTUS FELTÁMADOTT!

Krisztus feltámadt a halálból! Ezt hirdeti az angyal, ezt látják a nők, ezt tanúsítják Pilátus pecsétjei. A sír üressége hangosan hirdeti. A félregördült kő tanúskodik róla. Az őrség menekülésével lelepleződik; a szolga bevallja, de pénzt kap a hallgatásért. 

Krisztus feltámadt a halálból, és a főpapok bűnösnek bizonyulnak. Pilátus szégyelli magát, míg a százados hinni kezd, amikor meglátja a templomfüggöny szakadását. A nap megvilágosodik a Megfeszített mindenhatósága előtt, miközben minden teremtmény sötétségbe borul. A halottak feltámadt teste hirdeti az igazságot, és a választott Kenethordozó Asszonyok az elsők, akik örömteli hírt kapnak, sőt, megkapják az isteni ajándékot, hogy láthassák a feltámadt Isten-Embert, Jézust. 

Krisztus feltámadt a halálból! Örvendezzetek, népek! Ünnepeljetek az angyalokkal együtt! A tanúbizonyság teljesen igaz. Örüljetek, mert szabadok vagytok! A mi üdvösségünk Vezére feltámadt a halálból. A pokol legyőzetett, a halál megsemmisült. Íme, az angyalok és az ember, a menny és a föld békessége. Béke az Úr Jézus feltámadásán keresztül. 

Feltámadás napja van, emeljük fel örömünk és boldogságunk hangját! Ádám és Éva megszabadultak örök bilincseikből, a próféták találkoznak és követik Tanítójukat. A lángoló kard visszavonul, és az egész emberiség részesül a feltámadás fényében és megtisztító hajnalában. A sötétség hanyatlik, a fény uralkodik, megérkezik a kegyelem, és az igazi élet isteni tavasza győzedelmeskedik. 

Krisztus, a mi Istenünk, szeretett testvéreim, miután a kereszten függött, és szent halálával magára vette a világ bűnét, alászállt a pokol legmélyebb bugyraiba. Majd onnan felszállva, azonnal feltámadt a halálból, és később dicsőséggel és hatalommal felment a mennyekbe. Így most is, amikor kivonulunk a világból, és a bűnbánat és alázat sírjába lépünk, utánozva az Úr szenvedését, ugyanaz a Krisztus leszáll a mennyből, és belép a testünkbe, mint egy sírba. Így egyesül a mi lelkünkkel, és feltámasztja azt, noha az halott volt. Ekkor ajándékul adja annak, aki vele együtt feltámadt, hogy láthassa Őt, aki feltámadott dicsőségében. 

Krisztus feltámadása tehát a mi saját feltámadásunk is, mert míg mi a bűn által legyőzött és rabságba vitt voltunk, a Megfeszített és Feltámadt Jézus kegyelme és áldozata által megszabadultunk. Krisztus feltámadása és dicsősége, ahogyan Szent Szimeon az Új Teológus vallja, "a mi saját dicsőségünk is, amely bennünk teljesedik ki az Ő feltámadásán keresztül, és megnyilvánul és láthatóvá válik számunkra. Mert attól a pillanattól kezdve, hogy Krisztus magára vette a miénket, mindent, amit bennünk véghez visz, a sajátjának tekint. A lélek feltámadása végül is az élettel való egyesülése", vagyis egy Krisztusban való élet Istennel Magával. 

Ezért írja Szent Nikodémosz a Hagioreitész, a zsoltári vers magyarázataként: "Ez az az nap, amelyet az Úr alkotott; örvendjünk és legyünk vígak benne", amit minden feltámadási szertartáson örömmel kiáltunk, hogy: "Mindennél fontosabb, hogy együtt örvendjünk Jézus Krisztussal, aki örömöt hozó feltámadásán keresztül visszanyerte – sőt, mérhetetlenül megnövelt formában – mindazt, amit a szenvedése során elvesztett. Akkor négy dolgot veszített el: az örömöt, a szépséget, a tiszteletet és az életet."

Visszanyerte az életet, de olyan életet, amelyen keresztül teljesen megsemmisíti és legyőzi a halált, már nem félve annak fenyegetésétől, ahogyan Pál apostol is írja: "Krisztus, feltámadva a halálból, többé nem hal meg; a halálnak nincs többé hatalma Felette."

A feltámadás által visszanyeri a Neki járó tiszteletet, miután korábban megaláztatták az emberek fiai között, de most teljes tisztelettel és hatalommal uralkodik, ahogy Ő Maga mondja: "Nekem adatott minden hatalom mennyen és földön."

Visszanyeri az örömöt is, mert a szabad akaratából történt foglyul ejtése, megkorbácsolása és keresztre feszítése sebet hagyott benne, de most minden, az öröm kinyilvánítását akadályozó fal leomlott, és mindazok, akik az ember igazi boldogságát Isten kegyelmén és az ember iránti mérhetetlen szereteten kívül keresték, legyőzöttnek bizonyultak. Ezért, amikor a Feltámadt Úr először találkozik a Kenethordozó Asszonyokkal, semmi mást nem mond nekik, csak ennyit: "Örvendjetek!"

Visszanyeri a szépséget is, amelyet titokban és változatlanul birtokolt, hiszen "szebb vagy szépségben, mint az emberek fiai", mert Aki tegnap még megaláztatott és megkínoztatott volt, ma dicsőségesen feltámadt a sírból, ragyogóan, fénylőn, és olyan fényesen, mint a nap. Ahogy Szent Nikodémosz ismét írja: "Krisztus feltámadt testének kegyelme és dicsősége olyannyira nagy, hogy a mennyben ez lesz a lélek és test, valamint minden érzékünk legnagyobb boldogsága. És elegendő lesz minden boldogságunk forrásává válni, mind az angyalok, mind az emberek számára, egy olyan paradicsomban, ahol telhetetlenül örvendezhetnek mindörökké."

Szeretett testvéreim, ez a mi ünnepünk, ez az öröm mindannyiunké, fiataloké és időseké, bölcseké és egyszerűeké, gazdagoké és szegényeké. Ne ünnepeljünk egyedül, testvéreim, közömbösen azok iránt, akik kevesebb kiváltságnak örvendenek, vagy akik sok megpróbáltatáson mennek keresztül. Ez nem lenne igazi ünnep, nem méltó Urunk Jézus isteni kegyelméhez. 

Lépjünk be a bilincsekbe vertek közé; vegyük magunkra a szenvedők fájdalmát. Mert az Úr szava szerint, "ha egy tag szenved, minden tag együtt szenved." Osszuk hát testvéreink, saját tagjaink szenvedését: egyikünk pénzzel, másikunk kedves szóval, harmadikunk jó cselekedettel, és mindnyájan imádkozva értük Isten előtt. Legyünk közbenjáróik, kérlek titeket, mindannyian ma együtt Isten előtt. Hallgassuk meg Azt, Aki azt mondja: "Imádkozzatok egymásért, hogy meggyógyuljatok."

És így, békében és szeretetben egyesülve, elérjük mi is Urunk, az Atya és a Szentlélek feltámadásának örök örömét, Akié minden dicsőség, tisztelet és imádat, mint egyetlen Istené, mindörökkön örökké. Ámin! 

† ATHÉN ÉS EGÉSZ GÖRÖGORSZÁG ÉRSEKE, MAKÁRIOSZ

**13. prédikáció Krisztus Feltámadásáról, Tamás hétfőjén** 
2 Zsolt 117,23 
3 32. elmélkedés az Úr feltámadásáról 
4 Róm 6,9 
5 Mt 28,18 
6 Mt 28,9 
7 Zsolt 44,3 
8 Jak 5,16

2025. január 6., hétfő

Krisztus Születetik!


ŐBOLDOGSÁGA MAKÁRIOSZ, ATHÉN ÉS EGÉSZ GÖRÖGORSZÁG ÉRSEKÉNEK 2024-ES KARÁCSONYI ENCIKLIKÁJA


Gyermekeim, ragyogóak az újjászületett Krisztusban,


KRISZTUS SZÜLETETT!


Krisztus, az egyetlen igaz Isten, emberré lett a mi üdvösségünkre. A mi gyógyulásunkért és szeretetünkért. Viszonzva a szeretet az Ő szeretetéért, amely Őt motiválta, nem habozott magára venni az emberi, halandó testet, hogy Isten-Emberként meggyógyítsa természetünket, és minket gyógyítson.


Jöjjetek, ünnepeljünk, kedvesem! Jöjjetek, tartsunk lakomát, örvendezzünk az átokra ítélt kötelékeink megtörésében!


Ma, hosszú ideje tartó láncaink megszakadtak. Ma, az ördög megszégyenült. Ma, a csalás eltűnik, és az igazság ragyogva fénylik. A mennyből a földre, a mennyben és a földön, a földről és az egész világra.


Az Angyalok ünnepelnek, az Arkangyalok örvendenek, a Szeráfok és a Kereubok csodálkoznak, hogyan lehetséges, hogy most ők is látják azt az eddig láthatatlan és elérhetetlen Istent, aki láthatóvá, elérhetővé és kézzelfoghatóvá válik a nyomorult és elítélt emberek számára közöttük. És nem tehetnek mást, mint hogy dicsőítik, és mi is velük együtt:


"Dicsőség a magasságban Istennek, békesség a földön, és az emberek között jóakarat."


Amint a szent atyák tanítanak minket, Isten igazi megtestesülése, az Ige a történelem legcsodálatosabb, legbölcsebb és felülmúlhatatlan csodája. A tiszteletre méltó Damaszkuszi hirdeti:


"Az isteni remény miatt az ellenség kísérti az embert, most pedig ő maga kísértetett a test hozzáadásával. Így mutatja meg a jót, a bölcset, az igazat és Isten erejét. A jót, mert nem hagyta figyelmen kívül teremtménye gyengeségét, hanem könyörületesen közeledett hozzá. Kinyújtotta kezét, hogy segítsen neki. Az igazat, mert mivel az ember legyőzetett, nem engedi, hogy más győzze le a zsarnokot, hanem... hasonló segíti hasonlót. A bölcset, mert tökéletes megoldást talál a problémára, és az erőt, mert mivel Isten tökéletes, az ember is tökéletes lesz. Mi lehet nagyobb, mint hogy Isten emberré lett?"


És amikor emberi formában találták, megalázta magát, "és engedelmeskedett halálig, mégpedig a kereszt haláláig!" Jézus Krisztus, kedveseim, amikor a világba jött mint megtestesült Üdvözítőnk, az első pillanattól kezdve nagy leckét tanít nekünk, gyakorlati módon hozza el nekünk a nagy üzenetet: A választott alázat és az önálló nem-öndicséret üzenetét. Ő nemcsak elvállalja a mi elesett emberi természetünket, hanem úgy jelenik meg a világ előtt, mint egy látszólag szegény, feltűnésmentes személy, aki csak a legszükségesebb dolgokkal van körülvéve.


Így mutatja meg nekünk saját példáján keresztül, hogy a nagyság nem abban mérhető, sem nem rejtőzik gazdag kényelmekben, nagy palotákban és látható bemutatásban. Hanem az alázatban, a szegénységben és a szegénység elviselésében található meg. Nem azért, mert Isten nem akarja, hogy kényelmesen éljünk, vagy hogy nem teremtette volna meg mindezeket a jó dolgokat a mi örömünkre, hanem azért, mert az önző, élvezetkereső egoizmus űzött el minket a Paradicsomból, az Istennel való közösségből.


Ezeket a dolgokat jön meggyógyítani a mi mindenható és nagyirgalmú Istenünk, és ez emlékeztet minket arra, hogy Ő rendkívüli emberi szegénységgel jött el, amit megtestesült módon löltött fel. Mivel a valóban erős és gazdag nem fél elveszíteni erejét és dicsőségét, látszólag szegénynek mutatkozva, jó céllal. Mert az Ő hatalma és dicsősége veleszületett és elidegeníthetetlen tőle, örök létezésével együtt.


Mondhatjátok nekem, kedveseim: De az üzenet teljesen ellentétes a szegénységgel és alázattal! A mindennapi élet erőt, arroganciát, hajthatatlanságot, versenyt és gazdagságot igényel. A szegényeket és engedelmeskedőket megvetik, és nincs reményük, míg a gazdag ember örvendezik és diadalmaskodik.


Éppen ezért beszélt Urunk az "Igazság Lelkéről"; "Akik nem tudják fogadni, mert nem látják Őt, és nem ismerik Őt." De azonnal tanítványaihoz fordulva hozzáfűzte: "De ti ismeritek Őt; mert Ő bennetek lakik, és bennetek lesz." Mert Ő veletek marad, és megtalálható köztetek, mivel ezt elismeritek és követitek Őt.


Valójában a világ történelme nem más, mint egy megfékezhetetlen, rémálomszerű harc a fölényért és uralomért. Miért?


Mert a világ azon három gonoszban bolyong, amelyektől a szeretett tanítvány figyelmeztette a hívőket: "Mert ami a világban van, a test kívánsága, a szem kívánsága és az élet kérkedése, nem az Atyától van, hanem a világtól." 


Szervezetek a szervezetek hátán, és mégis, a vér ciklusa világszerte véget nem érő. Háborúk háborúk után, és sokszor tehetetlen és védtelen nők és gyermekek ellen, kegyelem és sajnálat nélkül bárkitől! A "béke a földön" karácsonyi üzenete távoli és elérhetetlen ígéret marad, nem azért, mert Isten megszegte igéjét, hanem mert az ember engedetlenkedett Istennek és az Ő igéjének. És engedetlenkedik. És gúnyolódik. És tagadja. És hibáztat.


"Kicsiny gyermekeim, ezek az utolsó idők: és amint hallottátok, hogy eljön a hamis Krisztus, most is sok antikrisztus van; ebből tudjuk, hogy ezek az utolsó idők... Maradjon tehát bennetek az, amit a kezdetektől hallottatok. Ha az, amit a kezdetektől hallottatok, megmarad bennetek, akkor ti is megmaradtok a Fiúban és az Atyában."6


Maradjunk meg az Isten-Ember Jézus Krisztus példájában, ahogy a Szent Apostolok is buzdítanak bennünket. Legyünk alázatosak és hosszantűrőek. Mutassuk meg erőnket belső kedvességünkből. Segítsünk azoknak, akik szükségben vannak. Ne szégyelljünk közelíteni a szegényekhez és bűnösökhöz, hogy megvigasztalhassuk őket, amennyire csak tudjuk. Legyünk az Ő szeretetének edényei, Aki mindenkit elfogulatlanul szeret, függetlenül a bőrszíntől, fajtól, vagyoni helyzettől vagy osztálytól, mert mindannyian az Ő szeretetének és együttérzésének teremtményei vagyunk.


Így, szeretettjeim, megőrizzük az Üdvözítőnk, Jézus Krisztus Testetöltésének értelmét, értékét és ajándékát, amely által elérjük üdvösségünket. Akié minden dicsőség, tisztelet és imádat az Atyával és a Szentlélekkel együtt, mindörökkön örökké. Ámin.


+ MAKÁRIOSZ, ATHÉN ÉS EGÉSZ GÖRÖGORSZÁG ÉRSEKE


1. Luke 2: 14

2. St John Damascene, Confession of the Orthodox Faith, Chapter 48.

3. Philippians 2: 8

4. John 14: 17

5. I John 2: 16. 

6. I John 2: 18-24

2024. május 4., szombat

Makáriosz érsekünk enciklikája Krisztus Urunk feltámadásának ünnepén, 2024


Szeretett és hiányolt Gyermekeim a Feltámadt Úrban,


 Íme!  Az egész világ Feltámadott Ura és Mestere isteni módon, sértetlenül, épen és megdicsőülve jön elő a sírból!


 Az Igazság örök Napja ma, harmadnap virrad fel a világ sötétségének sokasága ellen, mert mint sokan, akik mindnyájunkat üldöznek, mindenekelőtt Őt üldözték.  A Mindenható felülkerekedik minden rosszindulatú hatalommal szemben, amely üldözi, megalázva és fogságban tartja a szenvedő emberiséget.  Szól-e az Úr hatalmas tetteiről?  "Ki tudná elmondani az Úr nagy tetteit, ki tudná elbeszélni minden dicső művét?",  ahogy Dávid próféta mondja nekünk.


 Ki tudja közvetíteni jóságának hatalmas tengerét?  Ki tudja megmagyarázni teremtményei iránti kimeríthetetlen szeretetét?  Isten kifejezhetetlen irgalma és leereszkedése irántunk?  Amelyen keresztül valósult meg Isten megtestesült Igéjének és Fiának megváltó megtestesülése, feláldozása és feltámadása.


"Most minden fénnyel teli", ahogy az isteni Melodista énekli a feltámadás hajnali szolgálatában, „Ég és föld és a föld legtávolabbi vidékei".  Mindent megvilágít a mostani dicsőséges lakoma, amely megtestesíti az isteni megtestesülés célját: saját feltámadásunkat a bűn elítéléséből.  Ég és föld ünnepli az Isten és ember közötti végleges béke, a megbékélés ügyének, a sátán teljes legyőzésének és a halál eltörlésének bejelentését.


Még a halál neve is megváltozott az istenember feltámadásával.  Mivel azt, aki korábban terrorizálta és taszította az embereket, már nem halálnak, hanem a feltámadás kegyelméből hívják a hívek megnyugvásnak - elszenderülésnek. Mert, ha valaki alszik, az azt jelenti, hogy felébred és feltámad.  Ez az Istenember mérhetetlen áldozatának és dicsőséges feltámadásának éltető megvalósítása.


 Fényes tehát a feltámadás trófeája. Fényhordozó,  reményt hordozó, végleges.  Amin keresztül végtelenül jó dolgokat kaptunk, a démonok csapdái feloldódtak, és ismét visszatértünk a Paradicsomba.  A Feltámadt Úr dicsősége a mi dicsőségünk, az Ő győzelme a mi győzelmünk, és az Ő ereje a mi erősségünk.  Ezáltal reménykedünk, élünk, érvényesülünk és hittel járunk saját feltámadásunk felé.


Hol vannak most azok, akik nem sokkal ezelőtt kiabáltak, szitkozódtak és gyötörtek?  Hol vannak azok, akik keresztre feszítettek és istenkáromlottak?  Gyertek,  Jöjjetek mindnyájan, akiket hiába vezettek félre, és lássátok az alázatos názáretit, aki nem veszi át dicsőségét és uralmát, hanem mindenható lévén, Ő uralkodik a mennyben és a földön.  Lássátok üres sírját, amely a mai napig hirdeti feltámadását.


 Ez a mi napunk, testvéreim, a hívek, a mi Urunkat és Istenünket szeretők napja.  Az Úr napja, amelyet Ő maga áldott, szeretett, keresett és végül jóságának kimondhatatlan óceánján át nekünk ajándékozott.  Nem kerülte el a megpróbáltatásokat.  Nem a könnyűséget választotta.  Nem engedett a vértanúság kegyetlenségének, hanem mindenek felett győzedelmeskedett: „Hiszen erre vagytok hivatva,

mert példát hagyva nektek, Krisztus is szenvedett értetek, hogy az ő nyomdokait kövessétek", ahogy Péter apostol mondja. Hogy Ő legyen a türelem, kitartás és elszántság prototípusa, amire szükségünk van, hogy mindig hűek maradjunk Isten akaratához.


 Az Úr feltámadása bukott emberi természetünk megújulása és gyógyulása, Isten új szövetsége az emberiséggel.  Ez az első Ádám helyreállítása és visszatérése az örök élethez, akit álnok bűn miatt legyőzött a halál, és halandóként tért vissza a földre, ahonnan létrejött.


 Ádám első megteremtésekor senki más nem látta, hogy megteremtették és életet kapott, mert ő volt a legelső emberi lény.  Éva volt az első, aki meglátta, miután őt belőle teremtették.  Így senki sem látta ember helyreállítását, a második Ádám, más szóval a mi Megváltó Krisztusunk feltámadását abban a pillanatban, amikor az megtörtént.  Kis idő elteltével a szent evangélium beszámolója szerint először a kenethordozó asszonyok látták újra, akik a zsidók minden rosszindulata és fenyegetése ellenére sem haboztak meglátogatni a szent sírt.  Az apostolok féltek, és elrejtőztek!  De nem úgy a hűséges kenethordozók.


Szeretteim, megvan bennünk a kenethordozók bátorsága és merészsége?  Sok mindent elmondhatunk most, a béke idején, amikor senki sem üldöz vagy fenyeget bennünket.  Ha azonban holnap az erő és az elnyomás uralma alatt találnak bennünket, vajon mernénk-e követni Feltámadott Urunkat?  Vajon tudnánk-e nem félnüni, és fenntartani a hitet és az igazságot?  Tegyük fel magunknak a kérdést őszintén.  És reménykedjünk és imádkozzunk érte.


 A feltámadás, testvéreim, nem lehet üres elmélet és fülledt jelentés az életünkben.  Életnek, hitvallásbak, erénynek és folyamatos megújulásnak kell lennie.  „De azt mondja valaki: »Neked hited van, nekem pedig tetteim vannak.« Mutasd meg nekem hitedet tettek nélkül, és én megmutatom neked a tettekből a hitemet.” – mondja a mi Urunk testvére, Jakab.


 A hit hiányát az mutatja meg, aki amint meghallja, hogy "Krisztus feltámadt", elhagyja az Egyházat, lakomákra és mindenféle túlzásokba rohan.  Hitetlen az, aki megteríti saját asztalát mindenféle étellel, de nem törődik magával, ha felebarátjának nincs mit ennie.  A hit hiányosságát mutatja az, akit elönt a jólét, és nem imádkozik mindazokért a földön, akik szoronganak, és szenvednek a sok háború és globális konfliktusok miatt.


 Kétezer év telt el az evangélium elérkezése és Megváltónk isteni prédikációjának kezdete óta, és ugyanazok a csapások továbbra is zsarnokoskodnak az emberiség felett: a kapzsiság, a becsvágy és az önzés.  "mert minden, ami a világon van, a test kívánsága, a szemek kívánsága és az élet kevélysége. Ez nem az Atyától, hanem a világtól van."


Nemzet nemzet eltámadt ismét, amint közeledünk a feltámadás megváltó napjához ebben az évben.  Ki fog felülkerekedni, ki lesz a legerősebb, leggazdagabb és leghatalmasabb?  Sok az arrogancia, a büszkeség és a kielégíthetetlen dominanciavágy.  Természetesen mi, hívek, készülünk ezekre az Úr szavai szerint: "Harcokról és háborús hírekről fogtok majd hallani. Vigyázzatok majd, meg ne rémüljetek. Ennek be kell következni, de ez még nem a vég. (Dán 2,28)"


 Maradjunk erősek, mint Istenhez hűségesek, szeretett testvéreim, és telve hálával a feltámadás örömében, az Atya, a Fiú és a Szentlélek által megígért szent szabadulás reményében.  És így, ragyogóan, Istentől megerősítve és megingathatatlanul kiáltsunk diadalmasan a sötétség minden terve ellen:


 KRISZTUS FELTÁMADT!


† MAKÁRIOSZ ATHÉN ÉS EGÉSZ GÖRÖGORSZÁG ÉRSEKE