Őboldogsága Makáriosz Athén és egész Görögország érsekének 2025-ös karácsonyi enciklikája

 

Szeretett és vágyott gyermekeim az Úrban,

KRISZTUS MEGSZÜLETETT!

Valóban megszületett, és szívünk reménnyel teli; az ég és a föld együtt örül, az Angyalok ámulnak, az emberiség pedig imádkozik és megáldatott a legnagyobb áldással - azzal, amelyet maga a Mennyei Istenünk hoz magával, megtestesülve értünk, bűnösökért, a mi megváltásunkért és üdvösségünkért.

Természetesen teljes pompával, minden lehetséges ünnepséggel, bőséges anyagi javakkal fogunk ünnepelni, amelyeket Ő saját szerető jóságából bőkezűen adományoz nekünk. Mert a pompa, az öröm, a bőség és a nagy kényelem illik az ünnepséghez.

De, szeretteim, álljunk meg egy pillanatra, és összeszedve magunkat, boruljunk le a mai Isteni Születés furcsa és csodálatos látványa előtt - amely lelkileg dicsőséges, de a hétköznapi emberek szemében anyagi szempontból szegényes. Mert ez az emberiség történelmének legkülönlegesebb eseménye nem egy ragyogóan megvilágított szülészeten, nem egy gazdag ember házában történik, ahol meleg szobák, fűtött fürdők és fényűző ruhák állnak készenlétben. Még csak nem is egy tiszta és szerény otthonban - hanem hol? Egy állatoknak szánt istállóban!

Kérlek titeket, hogy lelki szemeitekkel nézzétek meg, amit leírok. Egy istálló a hideg, nyílt vidéken, a sűrűn lakott területeken kívül, amely természetesen nem illatos, hanem kellemetlen szagot áraszt az állatok - szamarak, juhok és mások - természetes szagaitól. Szalma és mezőgazdasági eszközök hevernek szerteszét, erős magányérzetet és elszigeteltséget sugározva. Kész ágy helyett egy alacsony jászol - azaz az állatok etetője -, amelyet tiszta lepedők helyett szalmával béleltek ki, fogadja az újszülött Jézust.

Ünnepélyünk isteni himnográfusa ezt az állapotot „teljes szegénységnek” nevezi, és így szól: „Mi lehet alantasabb egy barlangnál? Mi lehet alázatosabb a pólyánál? Mégis ott ragyogott meg az Istenséged gazdagsága, Ó Uram, dicsőség Néked!” (Az ünnep Ipákoja)

Ez a jelen ünnep, amely hitünk alapvető része, ezért, szeretteim, hatalmas emlékeztetőül szolgál számunkra, hogy az alázatosság és a gazdagság, a kényelem és a világi pompázás teljes hiánya volt az Isten megtestesült Fiának és Megváltónknak a választása és dicsőséges ruhája. Krisztus, aki testté lett, a szegénységet és a nélkülözést választotta, hogy ezzel megmutassa nekünk, hogy a jelen világ anyagi javai és testi örömei nem lehetnek fontosak számunkra, nem lehetnek azok, amiket keresünk és vágyunk. A lelki dolgoknak kell elsőbbséget élvezniük a testi dolgok felett, és hogy a mi küldetésünk inkább lelki, mint anyagi előrehaladás. Pál apostol szerint „az Ő ereje a gyengeségben válik teljessé” (2Kor 12:9).

Túl könnyen megfeledkezünk erről a legfontosabb tanításról, amelyet az Úr Jézus tanított nekünk attól a pillanattól kezdve, hogy megjelent a világunkban. És azért feledkezünk meg róla, mert az Ő jósága állandó jólétet és békét biztosított nekünk, hogy ne hiányozzon az anyagi komfort. Így ünnepeink többnyire gazdag asztalokkal, ünnepi üzenetekkel és mosolyokkal teli.

Elfelejtjük, mert a modern társadalom minden szószólójának vágya és célja sajnos egyetlen dologra koncentrálódik: anyagi gazdagodásra, a lehető legtöbb javak birtoklására, végtelen konszumerizmusra. És aki nem éri el ezeket a dolgokat, azt sokan rossz szemmel nézik. Sikertelennek, nyomorultnak és figyelemre méltatlannak tartják. Micsoda tévedés, Istenem! Lelkileg milyen alvó szemeik vannak! Hogyan nem képesek – mindazok, akik könnyen ítélkeznek és elítélnek – igazán látni, ki is az a ma megtestesült Isten, és imádni Őt „lélekben és igazságban” (Jn 4:24).

Szeretteim, a Karácsony nem egyszerű ünnep. Ez a hitünk alapvető ünnepe, amely beteljesülésével emlékeztet bennünket arra, hogy életünk legnagyobb és legsötétebb éjszakájában is megszülethet a fény. Hogy a csodák mindig várnak ránk, feltéve, hogy az önzetlen és őszinte szeretet szikrája lángra lobban bennünk.

A Karácsony arra szólít minket, hogy nyissuk fel lelki szemünket és fáradt szívünket az igazi örömnek - annak az örömnek, amelyet csak Krisztus, a mi Istenünk tud adni. Hogy megbocsássunk, szeressünk, és ne feledjük, hogy soha nem vagyunk egyedül, ha Krisztus új, meleg, emberi jászolként megszületett a szívünkben. Hogy ne feledkezzünk meg a szegényekről, akik mindig is léteznek, és akik nem tudják úgy megteríteni ünnepi asztalukat anyagi javak és mosolyok bőségével, mint mi, és hogy ne hagyjuk őket segítség nélkül és egyedül.

A Karácsony egy új, ragyogó kezdetet szimbolizál - lehetőséget és emlékeztetőt arra, hogy magunk mögött hagyjuk a sötétséget, és hittel, szeretettel és örömmel haladjunk előre. Az Isteni Születés fénye minden évben visszatér, hogy ismét ragyogó útmutatónkká váljon, mert a fény végül mindig legyőzi a sötétséget és annak támogatóit - ez a természetes ereje.

A Karácsony lényege az ajándékok, a díszek és az ünnepségek mögött rejlik. Ez egy lehetőség arra, hogy belső utazásra induljunk a lelkünkbe, amelyet az isteni fény és a bennünk lakozó isteni perspektíva vezet. Ott, ahol a világi dolgok zaja elhalványul és elhallgat, a szív megnyílik az igazság és a szeretet kinyilatkoztatására.

És ahogy Szent Gergely teológus buzdít minket: „Legyünk olyanok, mint Krisztus, hiszen Krisztus is olyan lett, mint mi. Legyünk istenek általa, mivel ő ember lett értünk. A rosszabbat vette magára, hogy a jobbat adhassa nekünk. Szegénnyé lett, hogy mi gazdagok lehessünk az Ő szegénységén keresztül. Szolgai alakot öltött, hogy mi szabadságot nyerjünk. Leereszkedett, hogy mi felmagasztaltassunk.” (Húsvét ünnepének 1. homíliája)

Legyünk olyanok, mint Krisztus, szeretett testvéreim, hiszen Krisztus olyan lett, mint mi. Legyünk kis istenek Neki, mivel Ő ember lett értünk. Ő vállalta a rosszabbat - emberi természetünket -, hogy nekünk a jobbat adja: a kegyelem által való istenné válás lehetőségét. Szegénnyé lett értünk, hogy mi az Ő szegénységén keresztül gazdagok lehessünk. Szolgai alakot öltött, hogy mi megszabadulhassunk a testi szenvedélyektől és a bennünk rejlő halandóságtól. Leszállt a mennyből, hogy mi felemelkedhessünk.

Emelkedjünk tehát fel, testvéreim! Ez a végső célja ennek és minden szent ünnepünknek. Emelkedjünk fel lelkileg és belsőleg, az Isten Fiának kegyelmével és irgalmával, Aki emberi testet öltött az emberiség iránti kimondhatatlan szeretete miatt - Akinek minden dicsőség, tisztelet és imádat jár, az Atyával és a Szentlélekkel együtt, most és mindenkor és mindörökkön örökké.

Az Úrban buzgó könyörgőd, a megtestesült Krisztusunkban,